Kdo je starší Porfiry?

Metropolitní Athanasius z Limassolu (kyperská pravoslavná církev):

Mnohokrát mi pomáhal svými radami a duchovní podporou. Opakovaně jsem narazil na jeho jasnozřivost a další požehnané dary.

Řeknu vám jeden případ, který se stal, když jsem byl protoepistátem svaté hory Athos. Byl rok 1991. Bál jsem se o velmi důležitou otázku, na kterou jsem ho chtěl požádat o radu. Hegumen Vatopeda se rozhodl poslat mě do čela skupiny mnichů na Kypr, kde jsme s požehnáním arcibiskupa Chrysostomose měli oživit jeden ze starověkých klášterních klášterů. Byl jsem tímto návrhem velmi zarmoucen, protože jsem nechtěl opustit Athos..

Zavolal jsem staršímu Porfirymu. Jeden z mnichů však odpověděl na telefon a řekl, že kněz umírá a neumí mluvit. Najednou jsem zaslechl slabý hlas Staršího. Chtěl se mnou mluvit. Otec Porfiry doporučil poslouchat svého zpovědníka a jít na Kypr: „Budu se modlit k Nejsvětějšímu Theotokosovi, aby tě podpořil a udržel tě pod Její ochranou. Omlouvám se, že nemůžu mluvit dlouho. Umírám". Následujícího dne Starší odešel k Pánu.

Jednou jsem mluvil se starším Paisiosem. Zeptal jsem se ho: „Geronde, proč dal Pán otci Porfiry tolik darů milosti?“ "Myslím, že pro čistotu jeho srdce a bezmeznou pokoru," odpověděl otec Paisiy.

Starší Porfiry je živým svědectvím o přítomnosti Ducha svatého v moderním světě. Nespočet lidí od něj dostalo pomoc. Jeho svatý asketický život ukázal, že i v naší době existují velcí svatí. “.

Metropolitní Meliton z Filadelfie (pravoslavná církev v Konstantinopoli, člen komise pro kanonizaci svatých):

"Mnich Porfiry je opravdu velký svatý." Cítí to celá plnost pravoslavné církve...

Vedl obrovské množství lidí k pokání a církevnímu životu “.

Metropolitní Laurus (Shkurla) (první hierarcha ROCORU, který přispěl ke znovusjednocení ruské pravoslavné církve):

Vladyka navštívila Monk Porfiry v polovině 80. let. Starší, když se dozvěděl, že je opatem kláštera Nejsvětější Trojice v Americe, najednou viděl tento klášter svým vnitřníma očima, „rozhlédl se“ po tom všem a řekl otci Laurusovi, kde, co a jak je uspořádáno; předvídal stavbu zvonice, která byla plánována na ten rok, a problémy, které před ní byly (při kopání základů narazili na podzemní zdroj).

Starší Porfiry byl naplněn velmi vřelými city k vladyce Laurusovi a dokonce ho zavolal do kláštera.

Starší Moses Svyatorets (duchovní spisovatel, malíř ikon, básník, specialista na historii Athosu):

"Starší Porfiry byl jedním z nejvýznamnějších lidí naší doby a disponoval skutečnou autoritou, zkušenostmi se spojením s Duchem svatým, byl zároveň skutečně pokorný, celistvý a jednoduchý a kombinoval dětské vnímání světa se svatostí." Byl hlubokým psychologem, učitelem a rádcem mnoha lidí, kteří si později s nadšením vzpomínali na setkání s ním. “.

Starší Paisius Svyatorets:

Archimandrite Basil (Gondikakis) (teolog a duchovní spisovatel známý po celém pravoslavném světě, prohrál s klášterem Iversky na Svaté hoře Athos):

"V mnoha dílech současných autorů lze číst naprosté nesmysly." Výběr literatury pro čtení je třeba brát velmi opatrně. Každému důrazně doporučuji výtvory Athonitského staršího Porfiry Kavsokalivita. Jeho knihy jsou založeny na obrovské osobní duchovní zkušenosti. Cítí lásku ke všem lidem, ale zároveň dávají střízlivé hodnocení každého duchovního stavu a obsahují spolehlivé duchovní pokyny. “.

"V Srbsku byl návrat k církevní tradici z velké části způsoben mnichem Justinem Popovichem a jeho učenci Amfilohiy Radovichem a Athanasiusem Jevtichem." Často navštěvovali Athos, byli obeznámeni se starším Paisiem a starším Porfirym a pod jejich vlivem vrátili Srbům pravoslavnou (byzantskou) pěveckou tradici..

- Proč mezi moderními autory doporučujete knihy Elder Porfiry Kavsokalivit?

Ze dvou důvodů. A co je nejdůležitější, nijak se neodchyluje od pravoslavné tradice. Kromě toho je jeho jazyk jasný a blízký moderním lidem. Knihy otce Porfiryho se čtou ve všech koutech světa “.

Protopresbyter George Metalinos (doktor teologie, doktor filozofie, emeritní profesor, bývalý děkan teologické fakulty aténské univerzity):

George Arvanitis (právník, bývalý předseda Nejvyššího odvolacího soudu v Řecku):

"Hlavní charakteristické rysy staršího Porfiry byly: jeho bezmezná pokora, dokonalá láska k Bohu a bližním, bezpodmínečná poslušnost církvi, nekomplikovaná trpělivost utrpení, moudrost, předvídavost, úžasná šíře poznání, nevyčerpatelný soucit a tvrdá práce, neutuchající pokorná modlitba, pravoslavný duch (bez fanatismu), nejhlubší bázeň ".

Georgiy Papazakhos (lékař otce Porfiryho, kardiolog, doktor lékařských věd):

"Starý muž měl mnoho onemocnění: utrpěl infarkt myokardu, jeho játra téměř nefungovala, trpěl dvanáctníkovými vředy, které často krvácely, měl také šindele na obličeji, dermatitidu na rukou, chronickou bronchitidu atd.".

Otec Porfiry měl trpělivost spravedlivého Joba. Jednou, když se ho starší zeptal, co cítí, odpověděl: „Mám pocit, jako by mi tvář ležela na rozpálené pánvi.“ Byl naprosto klidný a jeho utrpení nebylo navenek vyjádřeno v ničem, ani sebemenší zasténání od něj nikdy nebylo slyšet. “.

Při přípravě materiálu byly použity následující zdroje:

1) Γέρων Πορφύριος. Ὁ πνευματικὸς πατέρας καὶ παιδαγωγός

2) Γεωργίου Αρβανίτη, τ. Προέδρου Εφετών, Ο Γέρων Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης, σελ. 134-139, Τεύχος 2ο, Περιοδικό Πεμπτουσία, Απρίλιος - 2000ούλιος 2000

3) Starší Athonite http://www.agionoros.ru/docs/page6309.html

5) Οι Μητροπολίτες Φιλαδελφείας-Μόρφου για τον Γέροντα Πορφύριο

Porfiry Ivanov

Kdo je Ivanov Porfiry?

Někteří tvrdí, že je adept, jiní ho uznávají jako proroka, další mu připomínají jeho vesnické zvyky, údajně to byl první zloděj a podvodník ve vesnici. V moderní době nadále existuje kultovní skupina lidí s totalitními rysy, kteří si říkají Ivanovité, a Porfiry se nazývá jejich vůdce, který jim slíbil věčný život.

Porfiry nebyl v životě svatý. Z poznámek policejního šéfa vyplývá, že několikrát byl rukou chycen určitý Porfiry Ivanov. A okresní policisté ho považovali za prvního tyrana, pěst a zloděje ve vesnici. Jeho současní stoupenci, Ivanovité, tvrdí, že to byl další Ivanov, jejich Porfiry v té době dostával své znalosti v nějaké jeskyni poblíž Orekhovky, kterých je opravdu mnoho.

Porfiry pocházely z vesnice Orekhovka v Luhanské oblasti. Ve vesnici je mnoho starých věřících. Tam strávil své neklidné dětství, mládí a dospívání. Mimochodem, je tu také Chuvilikhinsky pupek, kopec, o kterém Porfiry věřil, že má zvláštní energetické vlastnosti. Tento pupek Země se později stal místem setkávání Ivanovců, stoupenců Porfiry. Dokonce i někteří vědci přišli, odložili své přístroje, něco si zapsali, prostudovali. Místní obyvatelé říkají, že někdy, zejména v noci, viděli nějaké záblesky z Pupku Země.

Samotný kopec je pokryt hustou péřovou trávou. Velmi krásné, s bílými klky, ale s trny a houževnaté, takže krávy, které sem chodí místní, tuto péřovou trávu nepoužívají.

Okolí kopce je neuvěřitelně krásné, prostě okouzlující, Porfiry měl vynikající přírodní a estetický vkus.

V Orekhovské Balce, na samém Pupku Země, se konal rituál očištění a dokonce i křtu. Také na panství Lva Tolstého byli pokřtěni izotermní zednáři, kteří přijali Bibli Tolstého.

Za vesnicí, daleko od Chuvilikhinského kopce, byl kdysi uhelný důl se šikmou šachtou. Uhlí bylo přepravováno úzkorozchodnou železnicí do Uspenky a tam na kusu železa.

Tam je pramen řeky Luganchik. Zvláště uctívaní stoupenci Porfiry. Zdroj je dobře vybaven, zarámovaný sutinovým kamenem, čistý a uklizený.

Lidé z Ivanova se zde scházejí na jaře, obvykle v březnu. Sbíhají se s pyehom na Pupku Země, sestupují k řece, kde se přirozeně čistí a vodu berou pouze ve zdroji Lugančiku a nazývají jej Velký zdroj. Kolem Istoku roste viburnum mimořádné krásy a nutriční hodnoty. Za viburnem je olše, mohutná svým kmenem. Pocit, že odněkud zazní mimořádný zvuk přirozené hudby. Na tomto místě lidé skutečně pociťují mimořádný nárůst síly, a to jak mužů, tak žen.

Fanoušci žili ve školce, kde měli obec. Další část přívrženců Porfirievova učení si pro sebe postavila dvoupodlažní cihlový dům. Nyní je tento dům pokryt moderními anténami a anténami. Říkají, že mají všechno společné, dokonce i manžele a manželky..

Pokud na chodbu Chuvilikhinsky přijdou nějaké chodby, ne místní lidé, nikoli ze systému Ivanovo, okamžitě se objeví starý věřící se psem. Může projít kolem, může přijít a říci, že tady nemůžete stát, energie může bolet.

Obyvatelé Ivanova vždy šli k Pupku Země jen pěšky. Podle ujištění místních obyvatel byli Ivanovovi následovníci, kteří sem cestovali ze všech ruských zemí, notoricky známými fanoušky. Popírali, že se jedná o nějaký druh víry, tvrdili, že když byli nějakou dobu na Pupku Země, cítili, že oni sami se stávají bohy.

Je zajímavé, že místní obyvatelé, kteří si uchovávají historii Porfiryova života ve své národní paměti, nejsou sami jeho přívrženci; nechodí za energií do Chuvilikhinskaya Gorka, ale neospravedlňují ani Ivanova a jeho následovníky. Na Ivanova se pamatuje opatrně a pupek Země nesmí nikoho znesvěcovat ohněm nebo nyní módním grilováním.

Porfiry sloužil jako voják v první světové válce, poté byl v předvečer revoluce demobilizován.

Revoluce přišla. Vesnici Porfiry v ní bylo třeba nějak poznamenat a on se vrhl do revolučních záležitostí a věnoval se jim se vší svou nepotlačitelnou horlivostí.

Jako všichni vzteklí revolucionáři zničil církve a následně to nepopřel, ale poznamenal, že viděl dost zazhratých žaludků kněží, a to bylo vše. Porfiry byl také zaznamenán jako hráč. Hrál jsem jen na vysoké sázky. Ale z nějakého důvodu měl štěstí. Obecně měl vždy štěstí. V životě nehrál velký.

A v roce 1928 se dokonce stal kandidátem na členství v bolševické straně. Vstoupil do stranické školy, četl hodně bolševické literatury. Byl znám jako slibný pracovník revoluční fronty. Získal jsem přístup k pokladně strany. Ale jeho vnitřek nemohl odolat morální a etické zátěži, geny vyskočily, byl chycen v odpadu a dokonce byl uznáván jako podvodník, který skrýval své nestranícké vášně pod rouškou anděla. Informace o tomto utrpení jeho života vycházejí docela trapně.

Byl zatčen, souzen a v roce 1930 byl tentýž Porfiry poslán do tábora. Ale i tehdy se mu podařilo vykroutit se. Oblékl si masku korektora a přitahovala ho spolupráce s administrativou. Zde se s největší pravděpodobností obzvláště vyznamenal a byl podmínečně propuštěn. A strávil v táboře jedenáct měsíců.

A právě zde se ocitl na křižovatce. Začaly ho ovládat nejrůznější myšlenky, zejména jedna, jak se stát vůdcem něčeho. Chtěl jsem být zapsán do historie. Už vás nebaví bloudit po kliknutí jiných lidí. Chtěl jsem něco vlastního.

Jedním slovem Porfiry onemocněl, onemocněl duchovně i fyzicky. Jaká tělesná onemocnění ho přemohla, takže se to nikdo nedozvěděl, ale podle jeho slov byl téměř v příštím světě. Porfiry se ale dokázal vykroutit.

Z této situace se dostal s učením v hlavě. Byl to rok 1933 nebo tak. Prohlásil svůj hlavní cíl učit lidstvo nesmrtelnosti. Pojmenoval se Učitelé a lidé, kteří k němu přišli, je přiměli nazývat se tak. To bylo období Porfiryho duchovního zlomu.

Nově oznámený Učitel vlevo a vpravo sliboval lidem zdraví, pokud budou následovat jeho vědu. A co chce každý člověk, samozřejmě, zdraví. Porfiryova volba byla přesná. Snem každého člověka je udržovat dobré zdraví. A sám Porfiry hledal zrno svého charismatického vhledu v hlubokém dětství, kdy před jeho očima sedmiletý chlapec a jeho dědeček zahynuli ve stepi před mrazivou vichřicí. V tu chvíli vstoupila do chlapcova stále nevědomé osobnosti myšlenka na zdraví jako léčivé zrno..

Po letech putování a odporování válčení dosáhl Porfiry hranice, za kterou pochopil duchovní plán svého probuzení ze spánku, že temperovaný člověk se nemusí přírody bát. Vskutku, v samotném člověku existují síly, které vzdorují přírodě, aby každý člověk měl a rozvíjel v sobě síly zdraví, a nehledat to venku.

Existuje další verze Porfiryho probuzení z nezdravého spánku, podle níž byl Porfiry nemocný onkologií a chtěl buď zemřít, nebo se vyléčit neuvěřitelným chladem.

Tak či onak, jádrem, základem jeho systému, se stalo zdraví. Porfiry byl obdivovatelem přirozeného života, člověk se nemůže dostat z přírody. Kázal, že se nemoci nemoci zbavit jen tak, protože nemoc je vlastní životnímu stylu. Zdroje lidských nemocí jsou položeny v systému nesprávných postojů člověka. Abyste se zotavili a získali dobré zdraví, musíte změnit svůj život.

Těch 50 let, které mu od Boha Porfiry zůstaly, se neustále a veřejně nepochybně ukázaly jako vynikající úspěchy v zvládnutí neomezeného kosmického původu, schopností jeho těla. Ivanov demonstroval fenomenální výkony asketické povahy a neustále dokazoval účinnost svého modelu nového přirozeného člověka. Právě jasná viditelnost a jasnost výsledků jeho systému zlepšujícího zdraví se stala pro jeho nepřátele nevyvratitelným argumentem, že kdokoli na Zemi může takto žít, protože všichni pocházeli z jediného zrna.

Náboženští vědci rychle zařadili Porfiryho Ivanova mezi nejvýznamnější a nejvlivnější vůdce ryze ruského neopohanství a novokřesťanství, přičemž si všimli také blízkosti jeho učení k tradicím taoismu, jógy a buddhismu. Ivanovovi následovníci v zásadě dodržují jeho myšlenky založené na temperování a následném uzdravení, existuje skupina Ivanovitů, kteří vyznávají určité zbožštění učitele a spoléhají na přítomnost náboženských a mystických prvků výuky. Všichni jeho následovníci věří, že Porfiry je živým příkladem křesťanské askeze. Ačkoli pozorovatelé zvenčí, náboženští učenci, všimněte si, že mezi obyvateli Ivanova převládá sekulární trend.

Je zajímavé, že i církevní hierarchové pečlivě studovali dobrodružství Porfiry, hovořili s ním, neodmítl takovou komunikaci a z těchto rozhovorů hierarchové dospěli k závěru, že je posedlý démony, ale nevybírali jej bez rozdílu, nezatěžovali ho a zvláště si připomínali jeho zničení kostelů... Ortodoxní kritici si nevyhrazují právo nazývat Ivanova stoupencem křesťanských činů. Věří, že byl v extrémní míře svého svádění a posedlosti, blízký duševnímu stavu, a jeho myšlenky v sobě nesou zhoubné nebezpečí pro ortodoxní osobu..

Navzdory všemu se obyvatelům Ivanova dostalo příznivého veřejného uznání, což vzbudilo zájem státních orgánů právě jejich sekulární orientací na zdravý a umírněný životní styl s využitím přírodních prostředků. Na úřady zapůsobily také Ivanovovy výzvy k opatrnému přístupu k vnějšímu světu..

Nemoc považoval za trest, trest. Abyste se mohli vyléčit, musíte to napravit, jinak se všechna onemocnění vrátí..

Porfiry stanovil několik pravidel na podporu své teorie. Prvním pravidlem bylo plavat ve studené vodě ráno a večer. Druhým pravidlem bylo najít žebráka a pomoci mu. Třetí pravidlo zakazovalo alkohol v jakékoli formě. Čtvrté pravidlo zavázalo stoupence Ivanovova systému pozdravit všechny kolemjdoucí, bez ohledu na to, kolik jich bylo.

Hrozilo, že zrada těchto čtyř pravidel bude vyloučena ze skupiny jeho následovníků a vrátí se do atmosféry, kde na něj čekali, který svými špinavými žihadlami minul zrádce nemoci..

Porfiry požadoval od svých následovníků neochvějnou poslušnost a nazýval se Učitelem. Nikomu nedělal slevy a odchylky, i když do jeho skupiny přišli lidé, kteří nebyli schopni dodržovat přesně všechna jeho čtyři pravidla. Za sebemenší porušení byli vyloučeni a spolu s nemocemi jim byly zaslány kletby.

Válka začala. Porfiry, po táborech a následné nemoci, bylo nevhodné pro službu. Ale neodcházel s ustupující armádou, ale zůstal na okupovaném území, pokračoval v putování po Luhanské zemi, nešel daleko od Chuvilikhinského pupku Země. Nezradil principy svého učení a pokračoval v ukázkách nepružnosti vůle a charakteru a snažil se přilákat do řad svých následovníků i Němce..

Podle alegorií byl Porfiry během okupace nějak chycen za krádež kuřete. A pak ho buď dala do koruny, nebo ho Němci slušně poklepali, ale další invaze myšlenek našla Porfiry.

Z poznámek jednoho z důstojníků se můžete dozvědět, že po ulicích chodil ve spodcích mladý divný Rus jménem Porfiry, přezdívaný Ivanov, a vyzýval vojáky a důstojníky, aby dodržovali jeho zásady, a snažil se jim gesty a demonstrativními rituály zprostředkovat význam jeho učení. Sám tento důstojník ho vozil po městě téměř nahý na motorce, odhodil ho do závějí, kde Porfiry zůstal dlouho, pak ho odtud vytáhli a jako by se nic nestalo, stále kráčíme ulicemi. Ivanov tyto příběhy po válce nepopřel, ale výslovně je nevyvrátil, aby nebyl přitahován jako komplic fašistů.

Je známo, že ho generál Paulus v jistém smyslu sponzoroval a vyzval své kolegy, aby dodržovali, i když ne všechna, pravidla Porfiry systému. Za což dostal Porfiry papír od Pauluse korunovaný německým erbem, podle něhož byl jeho způsob života uznáván jako cenný pro vědu. Němci očividně provedli některé ze svých pokusů o přežití v chladu. V této době dostal komplikace, které se později staly příčinou jeho smrti. I když svým nemocem dlouho a účinně odolával.

Sám Porfiry před svými stoupenci vytvořil legendu o svém životě na okupovaném území a tvrdil, že jeho myšlenky, jako spory červů, které se zasekly v myslích nacistů, byly přeneseny i na samotného Hitlera. To, co mělo na mysli nacistům, se tedy objevilo za očima v Ivanovově hlavě a tyto myšlenky a jejich mazané plány sdělil stejným způsobem sovětskému politickému a vojenskému vedení. V knize napsal, že také přispěl k vítězství nad Hitlerem tím, že se na něj neustále ptal přírody..

Ve zprávách NKVD z roku 1943 existuje seznam určitého dokumentu, který uvádí, že jistý Porfiry Ivanov, možná ne náš adept a učitel, se domluvil se samotným Stalinem a požádal ho, aby uzavřel mír s Hitlerem. Lidé z Ivanova si však tento příběh nepamatují. Ale Beria této skutečnosti z nějakého důvodu nevěnoval náležitou pozornost..

Klika, která se objevila kolem Porfiry, která od sociologů získala jméno Ivanovtsy, měla všechny znaky, které se daly nazývat totalitní. Slovo Učitel bylo nesporné, byla to absolutní pravda. Komunita postrádala jakékoli známky kritického myšlení o sobě. K přilákání nových členů byla použita pouze propaganda.

Lidé, kteří vstoupili do okruhu stoupenců Ivanovova učení, se zde museli zcela lokalizovat, odtrhnout se od rodiny, přijmout jinou každodenní rutinu, převést své hmotné bohatství na učitele pod jeho příznivou kontrolou.

Od začátku Ivanovových vzdělávacích aktivit se úřady opakovaně pokoušely zvýšit porfirii různými duševními chorobami. Tak to bylo v roce 1935, tak to bylo v roce 1951, tak to bylo v roce 1964. Porfiry byl neustále pronásledován orgány strany. Zasloužili se o protisovětskou propagandu, protiústavní akce, ale celá věc z nějakého důvodu skončila v psychiatrických léčebnách, kde pokračovaly experimenty na něm zahájené nacisty. Lékaři a vědci se opravdu zajímali o mimořádnou schopnost Porfiry odolávat chladu při zachování čisté mysli. Doktoři tento jev nedokázali vysvětlit, lékaři ho prohlásili za schizofrenika.

Od roku 1968, jako by kouzlem, pronásledování skončilo. Porfiry se vrací do svého léna, kde mu jeho následovníci postavili speciální dům a kde až do své smrti přijímal lidi trpící před svým systémem.

Je zajímavé, že úřady nijak zvlášť nezasahovaly do činnosti Ivanovoitů. V šedesátých letech byl zaznamenán případ provádění pokusů s Ivanovem v jedné ze škol v Luhanské oblasti, kde byly děti základních škol nuceny nalít dvakrát denně studenou vodu, zatímco stály během hodin, pro které byly namontovány vysoké stoly.

Lidé si pamatují, jak kolem často procházel v šortkách, tričku a plnovousem po pupek. Jeho oči byly jasné, světlé a jasné, jak říkají ti, kdo ho viděli. A stejní lidé ho následovali, vždycky mnoho lidí, a on jim během cesty něco napomenul.

Porfiry měl ve skutečnosti mnoho následovníků téměř ve všech městech SSSR..

V posledním období svého života se Porfiry začal věnovat psaní a dokončil svůj další čin, napsal knihu Baby (Deset znamení). Kde jsem zvýšil počet pravidel na deset.

Jakmile Chuvilihins porodili jednoho ze svých fanoušků. Sám učitel začal rodit. Tvrdil, že to bude chlapec, který se narodil na Pupku Země, bude nesmrtelný. K tomu musel být krmen nikoli mateřským mlékem, ale bioenergetikou masy stoupenců jeho učení. Porfiry tvrdil, že by to byl první pozemšťan obviněný z nesmrtelnosti. A otevře éru nesmrtelných lidí, pokud Porfirova duše vstoupí do jeho těla. Porodící žena však měla problémy, musela být převezena do nemocnice, kde se dívka narodila. Ivanované tomu nevěřili, stále věří, že dítě bylo nahrazeno, že chlapec byl zachráněn, někde tajně žije a žije v něm také duch Ivanova. Přijde čas, kdy se Immortal Porfiry vrátí a řekne pozemšťanům něco důležitého.

Na Ivanovově hrobě není kříž, žádný pomník, je tu jen mohyla obklopená keři. Jeho následovníci nevěří, že Ivanov je mrtvý. Proto nevěří, že by měl být uctíván jako zemřelý..

Předpokládá se, že ve Porfirově učení je ve skutečnosti mnoho racionálních zrn: otužování těla, strava, emoční pozitivnost, shovívavý přístup k druhým, jednota s přírodou..

Jedním z principů Ivanovova systému je víra v uzdravení. Říkají, že jeho manželka tomu nevěřila, a proto zemřela. Porfiry byla velmi emotivní ohledně její smrti, spojené s nedůvěrou v něj jako učitele..

Následovníci Ivanova, kteří reagují na kritiky, říkají, že kritik je jako blecha, která se sráží na hlavách velkých a parazituje na jejich slávě.

Následovníci tvrdí, že si podmanil přírodu.

Mnoho, i když nenásleduje Porfiry, zaznamenává mnoho užitečných pravidel jeho systému, z nichž hlavní je léčba za studena, ačkoli se věří, že by to nemělo být unášeno.

Je třeba poznamenat, že racionální myšlenky ve výuce jsou rozptýleny jako zrna, ale ne každý je spokojen s kultem učitele a úplným podrobením se mu. Sekta je sekta.

Vědci jeho činů zaznamenávají úplné zvládnutí jeho duše a těla. Díky jeho vzpurné povaze v něm byla vnitřní síla. Ďáblové, kteří na něj cestou narazili, při pohledu na něj nemohli pochopit, zda se nad nimi slituje, nebo je zbije.

Jeho síla vůle a tělo byly jedno, ale svalová síla zvítězila v období, kdy nebyl sužován toulavými vzpomínkami. Ale nad ním lidé, kteří ho znali, sporadicky viděli ducha staršího Rasputina. Říká se, že Ivanov byl skutečný muž, který byl také agilní a silný vůdce, i když orgie, které předváděl, nebyly tak originální.

Jeho kniha Baby a po jeho smrti dlouho chodila do škol. Bylo to něco jako návod. Mnoho lidí, kteří nebyli v jeho klikě, bylo temperováno podle jeho systému, koupali se ve sněhu nebo plavali z rybníka po dobu 2-4 hodin.

Porfiriova doktrína, i když blízká sektářství, byla šita ve velkém měřítku, šitá a sestavená speciálně pro lidi, v níž viděl budoucí Sparťany.

Dokonce i ne-následovníci si všimnou, že Porfiry je muž světově proslulého, respektuje ho celý lékařský a duchovní svět! Neměl však nic společného ani s vědou, ani s medicínou, ani s oficiálním duchovenstvím..

Pokud shrneme všechna Ivanova tvrzení, měli bychom si povšimnout laskavosti jeho slov, aspirace na sebezdokonalování a lásky k přírodě, mimořádné duševní rovnováhy. Vnější pozorovatelé se zdráhají tuto pozici přijmout, a upozorňují na to. Že všechno zničili jeho následovníci, kteří zvrhli jeho učení a šli cestou vytváření sekty.

Doposud ani medicína, ani věda nevysvětlila nikomu takovou odolnost vůči chladu v Ivanově? Ale byl vyšetřen.

Fenomén porfiry Ivanova: Proč byl nejslavnější sovětský léčitel nazýván nyní prorokem, nyní šílencem

Jeden nejčtenější článek obdržíte poštou jednou denně. Připojte se k nám na Facebooku a VKontakte.

Porfiry Ivanov se narodil před 120 lety, v roce 1898 poblíž Lugansku ve velké rodině horníků. Na farní škole studoval pouhé 4 roky, od 12 let začal pracovat jako dělník a od 15 let pracoval v dole. V jeho rodné vesnici o něm bylo špatné jméno. V mládí byl tyran a obchodoval s krádežemi, jakmile byl dokonce zatčen za podvod.

Po 35 letech se jeho život dramaticky změnil. 25. dubna 1933, soudě podle Ivanovových poznámek, dospěl k rozhodnutí, že všechny lidské nemoci vznikají díky jeho oddělení od přírody. Zvyk pohodlí odcizil lidi od jejich přirozeného prostředí. Jídlo, oblečení, bydlení činí lidi závislými, takže se musí od těchto pout osvobodit a žít v jednotě s přírodními podmínkami - zemí, vodou a vzduchem. Porfiry Ivanov začal temperovat, snížil množství jídla a oblečení na těle a o dva roky později už měl na sobě jen dlouhé šortky a bosý kdykoli během roku. Od té doby slaví 25. dubna následovníci Ivanova narozeniny Idea..

V důsledku experimentů na vlastním těle se Porfiry Ivanov dlouho naučil obejít se bez jídla a vody, snadno snášel mráz a teplo a neochorel. Začal propagovat své učení a povzbuzovat lidi, aby následovali jeho příkladu. V roce 1935 byl zadržen policií v centrálním bazaru v Rostově. Ivanov byl poslán do psychiatrické léčebny, kde mu byla diagnostikována schizofrenie. Z tohoto důvodu nebyl během Velké vlastenecké války povolán do armády. Fašisté však upozornili na léčitele s neobvyklými schopnostmi. Podle něj na něm prováděli experimenty - pohřbili ho do sněhu, v mrazu na něj polili studenou vodou. V důsledku toho mu byl udělen titul ochrany vzhledem k tomu, že je předmětem zájmu světové vědy..

Ivanov považoval za svůj hlavní cíl hledání způsobů, jak dosáhnout nesmrtelnosti. A k tomu bylo nutné obnovit ztracený kontakt s přírodou a získat dobré zdraví. Podle jeho názoru, aby se nemoc zbavila, nestačí odstranit její příznaky a důsledky, je nutné radikálně změnit způsob života. Léčitel věřil, že je nutné sledovat fyzické i morální zdraví, pro které je nutné dodržovat etické standardy (zejména překonat lenost, pýchu, chamtivost a pokrytectví, pozdravit lidi a pomoci těm, kteří to potřebují), vzdát se alkoholu a tabáku, nalít chlad voda ráno a večer. Protože věřil, že stejným způsobem, jakým se nemoci přenášejí z člověka na člověka, lze tímto způsobem „předávat“ zdraví, rozhodl se Ivanov zapojit do uzdravování. Podle něj se mu podařilo uzdravit ochrnutou ženu, která byla 17 let upoutána na invalidní vozík. Tato skutečnost však nebyla nikde zdokumentována..

V roce 1951 byl Porfiry Ivanov zatčen za „protisovětskou agitaci“ a poslán k povinné léčbě do psychiatrické léčebny vězeňského typu, kde strávil 3 roky. V roce 1964 byl znovu zatčen. Na Ústavu soudní psychiatrie. Srb Ivanov byl prohlášen za šíleného. Další 4 roky strávil v psychiatrických léčebnách.

V roce 1971 postavili jeho následovníci ve vesnici nedaleko Lugansku „Učitelský dům“, kde léčitel žil a přijímal návštěvníky. A na začátku 80. let. dozvěděla se o něm celá Unie: novinář zůstal s Porfiry Ivanovem 5 dní a napsal o tom článek v Ogonyoku. Rezonance byla tak rozšířená, že léčitel v reakci na dopisy čtenářů publikoval 12 praktických tipů, kodex morálního a zdravého způsobu života s názvem „Dítě“, který shrnul podstatu jeho učení. Poté měl po celém SSSR tisíce následovníků. Říkali jim Ivanovité. Někteří z nich se řídili praktickou částí výuky o potřebě otužování a uzdravování, zatímco jiní se řídili náboženskou a mystickou složkou, a proto se mnozí badatelé přiklánějí k názoru, že Ivanovismus je náboženské hnutí a dokonce destruktivní sekta..

Porfiry Ivanov nikdy nechodil k lékařům, takže je těžké říci, co vlastně způsobilo jeho smrt. Vzhledem k tomu, že si ve svých denících stěžoval na silnou bolest v noze, jeho životopisci navrhli, že by mohl vyvinout gangrénu kvůli podchlazení. Jiní vědci se domnívají, že jeho dlouhá léta v psychiatrických léčebnách ovlivnila jeho zdraví. Po Ivanovově smrti v roce 1983 se počet jeho následovníků výrazně zvýšil a počátkem 90. let. Ivanovo už bylo asi 10 tisíc.

Lékaři opakovaně kritizovali tento léčebný systém kvůli skutečnosti, že může přinést zdraví neškodné následky: nalití studené vody je pro tělo stres, v důsledku prudkého křeče krevních cév může dojít k mrtvici. Diskuse o Porfiry Ivanovovi a jeho učení pokračují dodnes. Někdo ho považuje za původního myslitele, někdo - prorok a guru, a skeptici mají tendenci vysvětlovat supervelmoci jeho těla mentálními a fyzickými odchylkami. Tento jev dosud nenalezl spolehlivé vysvětlení, i když si nepochybně zaslouží pozornost lékařů, náboženských vědců, sociologů a psychologů..

Líbil se vám článek? Pak nás podpořte, stiskněte:

Porfiry Ivanov. „Sovětský jogín“ z Donbasu, který se nedokázal stát Bohem

Porfiry Ivanov, navzdory exotickému vzhledu pro sovětské časy, byl produktem doby. Během občanské války podporoval rudé, podílel se na uzavírání kostelů, chtěl se připojit ke straně, dvakrát se pokusil vystoupit na kongresech Sovětů všech svazů, skládal hymny pro svůj vlastní kult založený na tématu Marseillaise a Internationale. A jako mnoho hrdinů té doby získal celounijní slávu po článku v sovětském tisku.

Zlost vůči nebi

Zpravodaj časopisu Ogonyok se Ivanova zeptal, zda věří v Boha: „Jednou jsem věřil,“ odpověděl dotazovaný. - Dokud jsem si neuvědomil, že Bůh není v nebi, ale na zemi, v lidech, kterým se podařilo udržet vítězství nad sebou. “.

Ale vztah „sovětského jogína“ se Všemohoucím byl mnohem komplikovanější.

Porfiry Ivanov se narodil 20. února 1898 ve vesnici Orekhovka nedaleko Lugansku horníkům Kornei Ivanovičovi a Matryoně Grigorjevně. Ve výkopu. Kromě něj měli Ivanovové dalších osm dětí. Parshek, jak se dospělí nazývali Porfiry, byl nejstarší z pěti synů. Rodina žila na pokraji chudoby. Matryona Ivanovna se točila a tkala doma, vydělávala si na chleba a oblékala svého manžela a děti.

Proto po ukončení čtyř tříd farní školy Parshek ve věku čtrnácti let pracoval v dole. Potom zkusil další pracovní a řemeslné speciality: s chlápkem šlo všechno dobře, od narození měl pozoruhodnou sílu a jeho ruce byly vloženy na pravý konec. Ale nemohl jsem se dostat z chudoby.

S čistě muzhikovou ohleduplností, v duchu „jsi pro mě - jsem pro tebe,“ se chlapec rozhodl prosit o lepší život pro sebe. Zeptal se, zapálil svíčky, ale požadované bohatství nepřišlo. Lev Zadov: Nejslavnější Doněcký Žid přelstil otce Machna, ale nedokázal oklamat osud

Parshek se tedy sám rozhodl, že „způsob, jakým lidé věří v Boha, není pravdivý“. Odhodil tedy zbožnost a začal „ubližovat“, když ve své rodné vesnici získal pověst prvního zloděje, podvodníka a bustera. Nepohrdl ani loupeží, ani karetní hrou. Žádný pochybný podvod v okrese nebyl úplný bez jeho účasti, sám často působil jako podněcovatel.

V první světové válce byl Ivanov povolán do armády, ale nemusel bojovat - vypuklo příměří. Parshek však skončil v Petrohradě, uprostřed nepokojů, které se v zemi vařily. A protože měl ve svém srdci vážný požadavek na sociální spravedlnost, přijal novou moc.

Mezi Ivanovovými stoupenci existuje legenda, že rodák z Donbasu se v těch letech téměř stal bolševikem, ale strana mu nabídla zastřelení nebo zabití někoho, což bylo příliš mnoho i na Ivanova, který na to nikdy nepřemýšlel, než bodl svého protivníka do zubů.... Byl demobilizován z armády v roce 1918, o jeho účasti v občanské válce se ví dodnes, ale existují legendy, že údajně vyhodil do vzduchu bílý obrněný vlak a spálil britské letadlo.

"Čekal jsem na svoji, přišla Rudá armáda," vzpomněl si Ivanov. - Tyfus a tyfus začaly zuřit, kde bez preventivních opatření zemřelo mnoho lidí. A tato nemoc mě srazila na zem... Byl jsem bláznivý, choval jsem se jako řečník; v mé hlavě bylo všechno nové, v duši jsem byl s bolševiky. Už moje myšlenky nejsou pro církev stejné jako dříve: Bůh mi zřejmě nepomohl, ale bránil mi, nedovolil mi udržet si mysl... Byl jsem velmi zlý, dokonce přivedli kněze k vyznání pro posmrtný život. A mluvil jsem s mým oratořem a stalo se mi to jednodušší: oči se mi vyčistily a ruce se mi zkroutily... Celé noci jsem nespal a stále jsem přemýšlel, jak se stát lídrem v historii, aby po mně dostala název budoucí nová vesnice..

Po tak trochu pekelném „vzkříšení“ se Ivanov potuluje po Donbassu, pracuje v továrně v depu jako spedice. A aby zvýšil politickou gramotnost (osvojit si obyčejnou gramotnost a naučit se psát bez chyb a s interpunkčními znaménky, až do konce života neuspěje) ve věku třiceti let vstupuje do stranické školy a stává se kandidátem na členství v KSSS (b). A podle něj „se dokonce podílí na zavírání kostelů“..

Osvětlení mezi horami

Ale nevyšlo to, dostat se do kasty členů strany. Porfiry koupil příděl půdy pro svého otce a pomohl mu přejít z třídy progresivního proletariátu do maloměšťácké, nepostupové třídy rolníků. A nakonec se rozejděte s chudobou.

Ale po hodinách ve školní škole se Porfiry rozhodl uspořádat v jeho rodné vesnici kolektivní farmu. Když však otec okusil potěšení ze života jednotlivého rolníka, otec nepřijal myšlenku svého syna a vesničané na ni reagovali stejným způsobem a vtlačili teoretikovi do krku. Někdo navíc zahnal výpověď proti Ivanovovi, protože navzdory své politické gramotnosti se nemohl úplně zbavit starých zvyků. Když se úřady postaraly o Porfiryho, ukázalo se, že byl také odpovědný za nezaplacení daně z obchodu s masem....

Náš hrdina tedy dostal dva roky vězení - byl poslán sloužit do oblasti Arkhangelsk, jeho manželka Ulyana a dva synové (byla tam také dcera, ale žila jen několik měsíců) zůstali bez střechy nad hlavou a živitele rodiny. Po jedenácti měsících však Ivanov odešel na spolupráci s administrativou..

Osvobozen, Porfiry na nějakou dobu opustil svou ženu a děti pro jinou ženu, ale pak se vrátil. Rodina se přestěhovala do Krasného Sulinu. A žili by tam stejně jako kdokoli jiný, kdyby na třicet pět let starý Porfiry nenapadlo...

„V této době, z výšky přírody, se mi v hlavě vybaví myšlenka:„ Proč se to děje u lidí? “Vzpomněl si Ivanov.„ Žijí, jedí sladkosti, mastná jídla, do tepla se oblékají do tvarovaných uniforem a se vším komfortem v domě žít a onemocnět? onemocnět a zemřít. to pro ně není dobrá věc. "Den v historii.„ Elektrické srdce Ukrajiny "

Existuje však legenda, že duševnímu osvícení předcházel stejně zázračný lék na onkologii. Jako by ještě v rodné Orekhovce měl Ivanov nádor na paži. Zdravotní stav se prudce zhoršil, nepomohlo ani pomluvy babičky, ani modlitby v kostele. A pak se Parsek, aby netrpěl, rozhodl spáchat sebevraždu. A aby ho nikdo z vesničanů nemohl podezřívat z těžkého hříchu, rozhodl se Ivanov zmrazit a onemocnět, což urychlilo jeho konec. Za tímto účelem šel do houštiny, nalil si kbelík vody, posadil se na sníh a čekal... Účinek je nulový. Přišel domů. Následujícího dne jsem „experiment“ zopakoval - stejný výsledek. Zkusil jsem třetí - v těle se objevila nějaká síla... Poté smrtelná rána odešla.

Ivanovovi následovníci slaví 25. dubna 1933 - den osvětlení s myšlenkou jako Narozeniny idey.

Ivanov ještě nějakou dobu pochyboval, zda má přijít se svou vlastní doktrínou, ale jaksi jel ve vlaku, vedle něj seděla žena s malým dítětem, která celou dobu plakala a bránila svým spolucestujícím spát. Porfiry požádal matku o dítě. Jakmile byl chlapec v náručí, okamžitě se uklidnil a ztichl. Poté se Ivanov konečně pevně zakořenil v myšlence, že skrze něj jedná sama Příroda - takhle, v duchu sovětské ateistické mystiky („stvořená příroda“), nazvaný Nejvyšší důvod.

Ivanov formuloval podstatu své ideologie bezelským způsobem rolníka:

"Musíme záměrně hledat zimu a zlo a oplout se s nimi." Pak bude vaše síla, budete dobyvatelem přírody a učitelem lidí, nebudete učit bohatství, ale chudobě, vědomí chladnému a špatnému... “

Porfiry Ivanov po sobě zanechal více než 250 obecných notebooků pokrytých podobnými prohlášeními. Je pravda, že drtivá většina těchto záznamů vypadala docela originálně (autorův styl psaní je zachován):

"Dostal jsem doporučení, abych byl v pokušení, nezbavil jsem se jejich práv, ale něco nebylo v tom, co toto tajemství spočívalo, a nepodal jsem jim pomoc. Myslel jsem, že to byla moje výhra." sní své závěry k životu “.

Pokud se pokusíte vyjádřit Ivanovovy principy běžnou ruštinou, budou znít asi takto: lidé jsou nešťastní, onemocní a umírají, protože celý život honili hmotné statky, chutné jídlo a pohodlný život. Také tyranizují přírodu. Abyste nebyli nemocní a žili věčně, musíte se uspokojit s málem, vydržet chlad a jíst co nejméně, v ideálním případě nejíst vůbec, získávat energii ze vzduchu, slunce a vody. No, a neznečisťovat přírodu, vzdát se průmyslové výroby a obdělávání půdy....

Kalhotky zabránily Hitlerovi smířit se se Stalinem

Budoucí učitel nezformuloval své zásady najednou. Ještě jednou jsem četl Marxe a Lenina, prezidenta Ukrajinské akademie věd Alexandra Bogomoleta, že člověk je schopen žít až 160 let. Potom, když viděl jistého občana, který vždy chodil bez klobouku v mrazu, si Porfiry také sundal klobouk, pak přestal nosit boty a pak oblečení, zůstal pouze v dlouhých černých rodinných šortkách, které módním způsobem nazýval šortky, v této podobě a šel doslova všude. Za každého počasí. Přestal jsem si holit vousy a stříhat si vlasy.

Také jsem se několikrát denně polil ledovou vodou. Nezmrzl, dokonce zůstal v mrazu ve stepi. Jedl málo. Nejprve nemohl jíst týdny a měsíce. A také začal léčit: položil ruce na čelo osoby, na nohy - a onemocnění ustoupilo. První tak šťastnou ženou v zimě roku 1935 byla ochrnutá žena, která byla sedmnáct let upoutána na lůžko. A po rozhovoru s Ivanovem jsem začal chodit...

Kdyby nebylo toho všeho, Porfiry by zůstal obyčejným venkovským neudržovaným výstředníkem v kalhotkách, který by očekával, že své dny ukončí v hajzlu. Ale to nebyl náš Parshek (byl bělený šedými vlasy, nevadilo mu, že mu říkali přezdívku z dětství) - vycítil v sobě neznámé síly, experimenty se svým tělem nazval „tréninkem otužování“, šel propagovat.

Poprvé byl Ivanov zadržen v Rostově na Donu v roce 1935 (za jeho zády již absolvoval vícedenní túru v rodném Donbassu, pokus získat práci, odkud byl kvůli nevhodnému vzhledu propuštěn). Bosý muž v šortkách vysílal omráčeným obyvatelům města zprávu o své metodě a myšlence na trhu, takže byl převezen přímo do městské psychiatrické léčebny, odkud byl propuštěn s diagnózou „chronická duševní porucha ve formě schizofrenie“..

O rok později proběhla cesta do Moskvy na VIII. Celounijním kongresu sovětů, kde chtěl navrhnout dodatky k ústavě SSSR „o právech vězňů a duševně nemocných“. Ivanov se pokusil připojit k delegaci ze severního Kavkazu, byl však mezi muži v pláštích a kloboucích příliš patrný, a proto byl zatčen. Podle vzpomínek ho Yezhov osobně vyslýchal, ale Parshek si „vzpomněl“ na spoustu věcí v jeho životě (například to, že mu americký astronaut Edgar Mitchell napsal dopis o něčem takovém, viděném na Měsíci). Po výslechu byl Porfiry násilně oblečen a poslán domů. „Žil jsem jako zajíc.“ Jak kat Mladé gardy obdržel medaili „Za odvahu“

V represivním období 1937 v Mozdoku zatkli důstojníci NKVD Ivanova, „testovali na otužování“ po dobu tří měsíců, polili ho studenou vodou a po omluvě ho propustili. A v roce 1938 byl oficiálně přidělen invaliditě první skupiny „bez práva na práci“. Proto, když začala Velká vlastenecká válka, starší nebyl do války vzat. Ale jeho nejstarší syn Andrej, který zemřel během bitev o Rostov, se podílel na obraně země...

A válka sama přišla do země, kde žili Ivanovové. Velitelství tehdejšího generála a velitele šesté armády Pauluse se dokonce nacházelo v Krasném Sulinu. A samozřejmě, že útočníci, kteří už plně okusili pohostinnost ruského generála Moroza, byli mírně šokováni, když viděli muže v šortkách kráčet po ulicích..

Začali experimentovat na podivném Rusovi, nalili na něj vodu a pak ho vzali k generálovi. Nařídil zavřít nepochopitelnou osobu do mrazu v nevytápěné stodole, aby viděl, co se stane. A když příštího rána Němci poté, co otupili modrou mrtvolu, uviděli růžového rolníka, z něhož vycházela pára, pak, jak se říká v legendě rozšířené mezi Ivanovovými následovníky, vydal Paulus tomuto jedinečnému dokument, ve kterém řekl, že ho zajímá věda a uráží ho Nestojí to za to.

Poté se Ivanov rozhodl odejít do Berlína, aby se srdcem bavil se samotným Hitlerem. Ale to se nestalo. Úžasný cestující byl vyveden z vlaku v Dněpropetrovsku. Místní gestapo pokračovalo v experimentování s mužem v krátkých kalhotách - jeli celé hodiny v chladu na motorce, pohřbili ho v závěji... Pravda, dobře ho krmili. A o měsíc později mě pustili domů..

Porfiry byl nicméně přesvědčen, že rozhodujícím způsobem přispěl k vítězství SSSR:
"Ivanov znal Hitlera, Ribentropa a Goebbelsa jako velitele-administrátory," napsal o sobě. - Vzali hlavy a obklíčili mozek a začali se hrabat v jejich myšlenkách. A Hitler ztratil naději na dobytí - byl vyčerpaný: z mé myšlenky nebyl v jeho hlavě žádný řád “.

V roce 1943 se šedovlasý Parshek rozhodl, že si tentokrát se Stalinem promluví srdcem. K tématu uzavření mírové smlouvy s Německem... Mírová jednotka byla zatčena v samotném hlavním městě a poslána do srbského psychiatrického ústavu. Ivanov později řekl, že „starý muž (Stalin. - Přibl. Autor.) Udělal velkou chybu“, na kterou zemřel. Je pravda, že o deset let později, ale odplata se ukázala jako nevyhnutelná.

Hillock jako dárek

Ivanov zůstal v hlavní psychiatrické léčebně v zemi relativně krátkou dobu. A již v roce 1948 uskutečnil slavnou „černomořskou kampaň“ po trase Tuapse - Soči, která trvala dvanáct dní. Po celou tu dobu cestovatel nic nejedl, stále měl na sobě jen spodky, nocoval pod širým nebem.

Na konci padesátých let byl Ivanov znovu zatčen - „pro protisovětskou propagandu“. A zase jsou uvězněni ve psychiatrických léčebnách vězeňského typu - v Leningradu, Kazani a Chistopolu. Byli propuštěni až po Stalinově smrti - v roce 1954. O deset let později se historie opakuje, je znovu poslán do Ústavu. Srbština, kde jsou po dalším vyšetření opět prohlášeni za duševně nemocné a posláni na „prohlídku“ psychiatrických léčeben - opět do Kazaně a poté do Rostova. Uvolněte až po čtyřech letech.

Celkově se už Parshek očekával. Obdivovatelé. V jeho rodné Luhanské oblasti, na farmě Verkhniy Kondryuchiy, mu postavili trvalé bydliště - „Dům zdraví“. A dokonce dali Volgu, kterou nevlastník nechtěl odmítnout.

Na oplátku Ivanov předal svým studentům místo uctívání - Chuvilkin Hill poblíž rodné Orekhovky. Jednou jako dítě se Parshek zeptal svého otce, jaké dědictví mu zanechá, a dostal vtipnou odpověď: tento kopec. Pokud ano, pak bude svatyně tohoto místa, kde inteligentní část lidstva začne žít podle učení Učitele, to znamená bez kalhot a v chladu, bez toho, aby něco vyráběla nebo zasazovala, a podle toho získá nesmrtelnost. Den v historii. 8. dubna: k moci se v SSSR dostal klan Dněpropetrovsk

Chuvilkin Bugor se mění v poutní místo, jednoho dne se na něm shromáždí deset tisíc „Ivanovců“. Postupem času tam začnou hrát skutečná tajemství..

V roce 1974 přišla do Ivanova žena s požehnáním za potrat. A on jí naopak řekl, aby porodila, a to nejen, ale na návrší za účasti celé komunity - říká se, že se narodí Syn, autotrofní chlapec, který se bude živit výhradně „bílou energií“ a stane se nesmrtelným. Jakmile to bylo řečeno, než bylo hotovo, ve stanovený den byla porodnice přivedena na pahorek, shromáždili se Ivanovité a... Policie dorazila naprosto včas, žena byla převezena do nemocnice a bezpečně porodila... dívku. Je pravda, že mezi lidmi z Ivanova začali říkat, že se narodil úžasný Syn, kterého úřady skrývají, ale stále se odhalí...

Navzdory narušení narození nadčlověka se v roce 1975 Ivanov rozhodl znovu oslovit sovětské úřady a vystoupil v Moskvě na 25. kongresu KSSS. Ale speciální služby nezaspaly, stařec byl vysazen z vlaku zpět v Rostovsku a poslán do psychiatrické léčebny Novoshakhtinsk, kde byl držen až do samého konce sjezdu. Současně zacházet s pacientem takovým způsobem, že byl vrácen do „domu zdraví“ ve stavu blízkém smrti. V náručí své věrné následovníky Valentiny Sukharevské se postupně probudil k životu, ale každodenní běh byl nucen nahradit chůzí, noha zraněná Aesculapians byla velmi bolestivá.

Ale tři roky po pětiměsíčním půstu představil Ivanov svým následovníkům „Hymnu života“ (na téma Marseillaise). A také neméně posvátný text „Moje vítězství“, který zejména říká: „Můj drahý lid, podíváte se na slunce, uvidíte pravdu, své uzdravení, život jako já. Dobyvatel přírody, učitel lidu a Bůh Země. Bůh Otec Bůh Syn a Duch svatý “.

V roce 1979, přesně u příležitosti Dne nápadů, se ve Verkhny Kondryuch shromáždilo velké množství následovníků starších, kteří byli Ivanovci přejmenováni na „Bogi farmu“. Policie uzavřela osadu a Porfiry Korneevich byl zatčen v domácím vězení a zakázal mu pohybovat se dále než 30 metrů od domu zdraví. Po tři roky.

Smrt nevyhrála

Článek v Ogonyoku bude publikován v roce 1982 a poté bude Ivanov uznán, přinejmenším jako bezpečný výstředník s jedinečnými schopnostmi. Donucovací orgány ho přestanou pást. Začne dostávat deset dopisů denně z celé země, ale jak na ně odpovědět, pokud neuměl dobře hláskovat? Poté Ivanovův asistent, který spojil základní principy mentora, dá horu programový článek „Baby“ - takto oslovil Ivanov své následovníky.

Na stránkách „Děti“ „Nový Bůh“ Ivanov soutěží se „starým“. A pokud měl Togo deset přikázání, měl Ivanov již dvanáct. A ne hacknutý „nezabíjejte“, „nekraďte“, „netoužte po manželce svého souseda“, ale co nejblíže realitě: nepijte ani nekuřte, nechodte bosí, dvakrát denně nalijte studenou vodu, neplivejte, se všemi Řekni Ahoj A také přísně rychle - od pátku večer do nedělního odpoledne.

Takže Ivanov opět úmyslně zranil bývalého - to je tentokrát na konci týdne, který je v pravoslaví považován za slavnostní a nedůstojný... Porfiry pokaždé nelichotivě hovořil o Kristu, říkají, místo toho, aby chodil, seděl na oslu, zotročoval povahu... A záměrně neřekl svým učedníkům, že že po něm přijde „Muž z východu“, který zachrání lidi před smrtí... Ivanov nevěřil v posmrtný život, ani ve skutečnost, že sám zemře.

"Jsem si jistý, že nezemřu," napsal Porfiry. - Podívejte se na mé bronzové tělo - Potřebuje v přírodě něco špatného a chladného, ​​na čem je založeno... Malý Parshek Jeho jméno si vezme nesmrtelného muže... Malý Parshik přišel s Duchem svatým, nikdo ho nemá jako Parsek... „Osudové plénum: jak byl vybrán Gorbačov

Ale v dubnu 1983, ve věku osmdesáti pěti, Porfiry Ivanov zemřel. Jako všichni lidé. Říká se, že jeho smrt byla dlouhá a bolestivá: podle jedné z verzí to byla gangréna nohy zraněné v psychiatrické léčebně Novoshakhtinsk, podle jiné - zápal plic, který starší Donbass rázně odmítl léčit pomocí moderní medicíny.

V každém případě již nelze zjistit příčinu smrti, Parsekův vnitřní kruh, který se skládá z dvanácti lidí, ale na rozdíl od Krista, nejen lidí, zakázal otevírat tělo svého Učitele. Ve stejné době se mezi Ivanovoity začala šířit legenda, že jejich mentor nezemřel, ale byl převezen do Moskvy, kde byla jeho hlava rozřezána, je nyní uložena ve speciální nádobě a předána každému novému vládci Ruska spolu s jadernou aktovkou jako „nejvyšší prediktor“ země...

Po jeho smrti „ivanovismus“ nezískal světové uznání, jak předpověděl jeho tvůrce za jeho života, existující hlavně v postsovětském prostoru. Žádný z následovníků luganského staršího se nemohl přiblížit schopnostem svého učitele. V roce 2002, v závěrečném prohlášení mezinárodní konference konané v Rusku o otázce totalitních sekt, byl „Ivanovův kult Porfirie“ zařazen na seznam „nejslavnějších destruktivních totalitních sekt a skupin“..

PORFIRY PETROVICH

Literární hrdinové. - akademik. 2009.

  • Moudrá náměstí
  • SKOK

Podívejte se, co je „PORFIRY PETROVICH“ v jiných slovnících:

Porfiry Petrovič („Hodiny“) - Viz také mírný muž, nenáročný, neduživý; se zabýval chůzí po hrobě a dalšími záležitostmi. Říkal si právník; za starých časů (začátek 19. století) se lidem jako on říkali úředníci, háčky, semena kopřivy. V...... Slovník literárních typů

Pyatnitsky, Porfiry Petrovich - mineralog a geolog. Tyč. v roce 1860. Po ukončení studia na Charkovské univerzitě (1886) byl ponechán jako asistent na katedře geologie a poté, co obhájil diplomovou práci, byl poslán do zahraničí. Od roku 1893 přednášel ve Velké biografické encyklopedii

Mironositsky Porfiry Petrovich - spisovatel (narozen v roce 1867), absolvent Kazanské teologické akademie, mistr teologie. Skládá se z redaktora časopisu People's Education a deníku Parish Listok (1914 1915). Jeho hlavní díla: Athenagoras, křesťanský obhájce II. Století... Biografický slovník

Pyatnitsky Porfiry Petrovich - mineralog a geolog Pyatnitsky (Porfiry Petrovich). Narodil se v roce 1860. Na konci kurzu na Charkovské univerzitě (1886) byl ponechán jako asistent na katedře geologie a na obhajobu diplomové práce byl vyslán do zahraničí. Počínaje... Biografický slovník

Mironositsky, Porfiry Petrovich - spisovatel, absolvent Kazanské teologické akademie. Skládá se z redaktora časopisu „Public Education“. Jeho hlavní díla jsou: „Athenagoras, křesťanský obhájce 2. století“ (Kazan, 1894, diplomová práce); „Učitelský deník...... velká životopisná encyklopedie

Mironositsky Porfiry Petrovich - spisovatel, absolvent Kazanské teologické akademie. Skládá se z redaktora časopisu People's Education. Jeho hlavní díla: Athenagoras, křesťanský obhájce 2. století (Kazan, 1894, diplomová práce); Deník učitele farní školy (Petrohrad)... Encyklopedický slovník FA Brockhaus a IA Efron

Pyatnitsky Porfiry Petrovich - mineralog a geolog. Tyč. v roce 1860. Po ukončení studia na Charkovské univerzitě (1886) byl ponechán jako asistent na katedře geologie a poté, co obhájil diplomovou práci, byl poslán do zahraničí. Od roku 1893 přednášel v...... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

Lekarev, Valery Petrovich - Valery Petrovich Lekarev Datum narození: 6 (19) Říjen 1909 (1909 10 19) Datum úmrtí: 14. září 1971 (1971 09 14) (61 let)... Wikipedia

Yakushev, Alexey Petrovich - Wikipedia má články o dalších lidech s tímto příjmením, viz Yakushev. Sportovní ceny Volejbal Mistrovství světa zlato Československo 1949 zlato... Wikipedia

Uljanov, Vladimir Petrovič - sportovní ceny Volejbal Mistrovství světa zlato Československo 1949 zlato SSSR 1952... Wikipedia